الْمَدِينِيُّ يَعْنِي الْخَطْمِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّهُ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُقَبِّلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ، " فَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ " « 1 » .

--> ( 1 ) ضعيف لاضطراب إسناده ومتنه كما سيأتي بيانه ، وعمارة بن عثمان ابن سهل بن حنيف ، كذا وقع اسمه في هذا الإسناد ، وظاهره أنه حفيد سهل ابن حنيف الأنصاري رضي اللَّه عنه ! وتسميته كذلك خطأ ، فالصواب أنه عمارة ابن عثمان بن حنيف ، ابن أخي سهل بن حنيف ، وكذا وقع عند النسائي ( 7632 ) ، وهو مجهول لم يرو عنه غير أبي جعفر الخَطْمي ، ولم يؤثر توثيقه عن أحدٍ . وأبو جعفر الخَطْمي : هو عمير بن يزيد ، وقد اختلف عليه فيه ، فقد رواه شعبة هنا وعند النسائي في " الكبرى " ( 7632 ) عنه ، عن عمارة بن عثمان ، عن خزيمة . وسيأتي برقم ( 21864 ) و ( 21878 ) من طريق حماد بن سلمة ، عنه عن عمارة بن خزيمة ، عن أبيه . بذكر عمارة بن خزيمة مكان عمارة بن عثمان ، وفيه : أن خزيمة رأى في منامه أنه يسجد على جبهة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وبنحو رواية حماد بن سلمة هذه رواه الزهريُّ عن ابن خُزيمة ، وسيأتي بالأرقام ( 21882 ) و ( 21884 ) و ( 21885 ) ، وفيه ضعف واضطراب سنبينه في مواضعه . وأخرج عبد الرزاق ( 2394 ) عن ابن جريج قال : أخبرني رجل من بني خزيمة : أن خزيمة بن ثابت نذر ليسجدن على جبين رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : فكره رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونفس بالرجل ، . فكان هذا الخبر . كذا وقع لفظه في " المصنف " . وبنحوه أخرجه عبد الرزاق أيضاً برقم ( 2393 ) و ( 2395 ) ، ولم يسم الصحابي ، وفي إسناديهما ضعف .